महाभारत की कहानी - भाग-२१३
भीष्म वर्णित च्यवन और नहुष की कथा
प्रस्तावना
कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारत संहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।
संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।
महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।
मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।
अशोक घोष
भीष्म वर्णित च्यवन और नहुष की कथा
युधिष्ठिर ने भीष्म से कहा, पितामह, जिनके साथ एकत्र होकर वास किया जाता हैं, उनके ऊपर किस तरह का स्नेह होता है? भीष्म ने कहा, मैं एक इतिहास कह रहा हूँ सुनो — प्राचीन काल में भृगुवंशज महर्षि च्यवन व्रतधारी होकर बारह वर्ष गंगा और यमुना के जल के मध्य में वास किए थे। वे सर्वभूतों के विश्वासपात्र थे, मछली और अन्य जलचर प्राणी निष्कंठ होकर उनके पास आते थे। एक दिन मछुयारे ने जाल डालकर बहुत सी मछलियाँ पकड़ीं, मछलियों के साथ च्यवन को भी उन्होंने जालबद्ध करके तट पर खींच लिया। उनके पिंगलवर्ण दाढ़ी, मस्तक के जटा और शैवाल-शंख-शामुक से ढके शरीर को देखकर मछुयारे ने भूमिष्ट होकर प्रणाम किया। मछलियों को मरणासन्न देखकर च्यवन कृपालु होकर बार-बार दीर्घनिःश्वास फूलने लगे। मछुयारे ने कहा, महामुनि, हमारी अज्ञानकृत पाप क्षमा करें, आज्ञा करें हम आपके लिए क्या प्रिय कार्य करें। च्यवन ने कहा, मैं इन मछलियों के साथ एकत्र वास कर चुका हूँ, इनका त्याग नहीं कर सकता। मैं इन मछलियों के साथ ही प्राणत्याग करूँगा या विक्रीत होऊँगा।
मछुयारे बहुत भयभीत होकर राजा नहुष के पास जाकर सारे वृत्तांत कहने से, मंत्री और पुरोहित के साथ नहुष शीघ्र आकर च्यवन से बोले, द्विजोत्तम, आपका क्या प्रिय कार्य करें कहें! च्यवन ने कहा, ये मछुयारे बहुत थक चुके हैं, तुम इनके मछलियों का मूल्य और मेरा भी मूल्य दो। नहुष एक हजार मुद्रा देने चाहे तो च्यवन ने कहा, मेरा मूल्य एक हजार मुद्रा नहीं, तुम विचार करके उचित मूल्य दो। नहुष क्रमशः लाख मुद्रा, करोड़ मुद्रा, आधा राज्य और सम्पूर्ण राज्य देने को तैयार हुए, किन्तु च्यवन उसमें भी सहमत न हुए। नहुष दुःखित और चिन्ताकुल हो गए। उस समय एक गाय का गर्भजात फलमूल भोजी तपस्वी आया और नहुष से बोला, महाराज, ब्राह्मण और गौ अमूल्य, आप इस ब्राह्मण के मूल्यस्वरूप एक गाय दिजिए। नहुष तब प्रसन्न होकर च्यवन से बोला, ब्रह्मर्षे, आपको मैं गाय द्वारा खरीद लिया। च्यवन तुष्ट होकर बोले, अब तुमने वास्तव में मुझे क्रय किया है। गोधन तुल्य कोई धन नहीं। गोमाहात्म्य का कीर्तन और श्रवण, गोदान और गोदर्शन से सर्वपाप नाश और कल्याण होता है। गौ लक्ष्मी का मूल और स्वर्ग का सोपान स्वरूप है। गौ से ही यज्ञीय हवि उत्पन्न होती है। सम्पूर्ण गोमाहात्म्य कहना मेरी शक्ति नहीं।
मछुयारे ने च्यवन से कहा, भगवन्, आप प्रसन्न होकर इस गाय को ग्रहण करें। च्यवन ने मछुयारे से कहा, मैं इस गाय को ले लिया, तुम पापमुक्त होकर इन मछलियों के साथ स्वर्ग जाओ। उसके बाद च्यवन ने नहुष को आशीर्वाद दिया और अपने आश्रम को चले गए।
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(धीरे-धीरे)
