महाभारत की कहानी - भाग-१२
विचित्रवीर्य, धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर के जन्म कथा
प्रस्तावना
कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारतसंहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।
संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।
महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।
मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।
अशोक घोष
विचित्रवीर्य, धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर के जन्म कथा
वैशम्पायन द्वारा भीष्म की जन्म कथा सुनाने के बाद जब राजा जनमेजय ने विचित्रवीर्य, धृतराष्ट्र, पाण्डु और विदुर की जन्म कथा सुनाने का अनुरोध किया तो वैशम्पायन ने विचित्रवीर्य, धृतराष्ट्र, पाण्डु और विदुर की जन्म कथा सुनाना आरम्भ किया।
शांतनु से सत्यवती के विवाह के बाद सत्यवती से शांतनु के चित्रांगद और विचित्रवीर्य नामक दो पुत्र पैदा हुए। सबसे छोटे पुत्र के युवावस्था तक पहुँचने से पहले ही शांतनु की मृत्यु हो गई और भीष्म ने सत्यवती की सहमति से चित्रांगद को राजा बना दिया। चित्रांगद अत्यंत शक्तिशाली थी लेकिन मानव, देवता, असुर और गंधर्व सभी को हीन मानते थे। एक दिन गंधर्व राज चित्रांगद ने उनसे कहा, तुम्हारा और मेरा नाम एक ही है, तुम मुझसे युद्ध करो या कोई और नाम ले लो। कुरूक्षेत्र में हिरणमती नदी के तट पर दोनों के बीच भयंकर युद्ध हुआ और उस युद्ध में शांतनुनंदन चित्रांगद मारे गये। तब भीष्म ने अल्पवयस्क विचित्रवीर्य को सिंहासन पर बैठाया।
जब विचित्रवीर्य युवा हो गये तो भीष्म ने उनसे विवाह करने का निश्चय किया। यह सुनकर कि काशीराज की तीन अत्यंत सुंदर पुत्रियों एक साथ स्व्यंबर होना है, भीष्म ने विमाता की अनुमति ली और अकेले ही वाराणसी की ओर रथ मे चल पड़े। उसने देखा कि सभा में विभिन्न देशों के राजा आये हुए थे। जब परिचय के लिए राजाओं के नामों की घोषणा की गई तो उन्हें बूढ़ा और अकेला देखकर पुत्रियों ने भीष्म से मुंह मोड़ लिया। सभा में उपस्थित अन्य सभी राजा हँसे और बोले, "यह परम धर्मात्मा यहाँ क्यों आये?" जो अपना वादा नहीं निभात उसे लोग क्या कहेंगे? भीष्म झुट्मुट ब्रह्मचारी रहने के लिए प्रसिद्ध हैं।
उपहास सुनकर भीष्म क्रोधित हो गए और तीनों पुत्रियों को बलपूर्वक अपने रथ में उठा लिया और गंभीर स्वर में कहा, “हे राजाओं, विवाह कई प्रकार के होते हैं, लेकिन धार्मिक लोग कहते हैं कि क्षत्रिय के लिए सबसे अच्छा तरीका विरोधीओं को हरा कर कन्याओ को छीन लेना।” मैं इन कन्याओ को ले जा रहा हूं, ताकत है तो लड़ो। इये सुन कर राजाओं क्रोधित होकर सभा से उठ खड़े हुए और अपने आभूषण उतारकर अपने-अपने रथों पर चढ़कर भीष्म पर टूट पड़े। सर्वबाहु भीष्म से युद्ध में राजा लोग हार गये, परन्तु महारथी शाल्वराज उनके पीछे जाकर बोले, रुको, रुको। भीष्म के बाण से शाल्व का सारथी और घोड़ा मारा गया और शाल्व तथा अन्य राजाओ युद्ध छोड़कर अपने-अपने राज्य में चले गये। वीरश्रेष्ठ भीष्म तीनों पुत्रियों को पुत्रवधू, छोटी बहन या पुत्री के रूप में देखभाल के साथ हस्तिनापुर ले आए।
यह जानकर कि भीष्म विचित्रवीर्य से विवाह करने का बन्दोबस्त कर रहे हैं, काशीराज की सबसे बड़ी पुत्री अंबा ने उनसे कहा, मैं शाल्व को अपने पति के रूप में स्वीकार करती, वह भी मुझे चाहते हैं, मेरे पिता की भी इसमें सहमति है। हे धार्मिक, आप धर्म का आचरण करते हैं। भीष्म ने ब्राह्मणों से परामर्श किया और अंबा को शाल्वराज के पास भेज दिया और विचित्रवीर्य का विवाह दो अन्य पुत्रियों अंबिका और अंबालिका के साथ कर दिया। विचित्रवीर्य को उन दो खूबसूरत पत्नियों से बहुत लगाओ हो गया। सात साल बाद वह तपेदिक से पीड़ित हो गए और सुहरी और डॉक्टरों के सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद उनकी मृत्यु हो गई।
पुत्रशोके पिड़ित सत्यवती ने अपनी दोनों वधुओं को सांत्वना दी और भीष्म से कहा, राजा शांतनु के परिवार की रक्षा का भार अब आप पर है। तुम धर्म के सभी सिद्धांतों और रीति-रिवाजों को जानती हो, अब मेरी आज्ञा से दो बिधबा बहु के गर्भ से संतान उत्पन्न करो, अथवा स्वयं राज्य के लिए अभिषिक्त होकर विवाह कर लो।
भीष्म ने कहा, माता, मैं त्रिलोक को छोड़ सकता हूं लेकिन अपनी प्रतिज्ञा नहीं तोड़ सकता। शान्तनु के कुल की रक्षा के लिये क्षात्रधर्म का बिधान सुनो। “प्राचीन काल में जब परशुराम द्वारा पृथ्वी को क्षत्रियहीन बनाया गया था, तब क्षत्रिय वेदज्ञ ब्राह्मणों के संभोग से बच्चे पैदा करते थे, क्योंकि वेदों में कहा गया है कि क्षेत्रज के पुत्र को विवाहेतर पुत्र माना जाता है। धर्मात्मा बलीराजा के इस पवित्र बिधान को अपनाकर महर्षि दीर्घतमा द्वारा अपनी पत्नी सुदेष्णासे पांच तेजस्वी पुत्र अंग, बंग, कलिंग, पुंड्र और सुहमा को प्राप्त किया।
तब भीष्म ने कहा, "माता, विचित्रवीर्य की पत्नियों के गर्भ से संतान उत्पन्न करने के लिए किसी अच्छे ब्राह्मण को नियुक्त करो।" सत्यवती ने थोड़ा शरमाकर मुस्कुराया और अपना पिछला इतिहास बताया और अंत में कहा, मुझे द्वैपायन नाम का एक पुत्र हुआ था, उसने महायोगी महर्षि और चतुर्वेद को विभाजित करके व्यास की उपाधि प्राप्त की थी। उनका रंग काला है इसलिए उनका दूसरा नाम कृष्ण है। जैसे ही मेरा यह पुत्र पैदा हुआ, वह अपने पिता पराशर के साथ चला गया और जाते समय मुझसे कहा कि यदि आवश्यकता पड़ी तो मैं उसे बुलाऊंगा तो वह आ जाएगा। यदि आप और मैं अनुरोध करें तो, कृष्ण द्वैपायन अपने भाइयों के गर्भ से पुत्र उत्पन्न करेंगे।
जब भीष्म ने इस प्रस्ताव का समर्थन किया तो सत्यवती ने व्यास को याद किया। कुछ ही देर में व्यास प्रकट हो गये। व्यास ने माता को प्रणाम किया और कहा, मैं आपकी इच्छा पूरी करने आया हूं, मुझे आदेश दीजिए कि मैं क्या करूं। जब सत्यवती ने प्रार्थना की, तो व्यास ने कहा, मैं केवल धर्म को पालन करने के लिये आपके निर्देशों का पालन करूंगा। मेरी आज्ञा के अनुसार दोनों रानियाँ एक वर्ष तक उपवास करके शुद्ध हो जाएँ, तब वे मेरे पास आ सकती हैं। सत्यवती ने कहा, अराजक राज्य में बारिश नहीं होती, देवता प्रसन्न नहीं होते, इसलिए सुनिश्चित करें कि रानियाँ शीघ्र गर्भवती हो जाएं और यदि उनके बच्चे होंगे तो भीष्म उनकी देखभाल करेंगे। व्यास ने कहा, यदि अब पुत्र उत्पन्न करना है तो रानियों को मेरा कुरूप रूप, गंध और वस्त्र सहन करना होगा।
सत्यवती किसी तरह मान गई और उसने अपनी पुत्रवधू अम्बिका को शयनकक्ष मे भेज दिया। अंबिका एक अच्छे बिस्तर पर लेटी हुई थी और भीष्म और कुरु परिवार के अन्य नायकों के बारे में सोच रही थी। तभी व्यास कमरे में दाखिल हुए। अंबिका ने उसका काला रंग, चमकीली आंखें और पिंगल जटा-शम्सरू देखकर डर के मारे अपनी आंखें बंद कर लीं। जब व्यास बाहर आये तो सत्यवती ने पूछा, क्या उसके गर्भ में कोई उत्तम राजकुमार होगा? व्यास ने उत्तर दिया, यह पुत्र शतहस्ती के समान बलशाली, विद्वान, बुद्धिमान और सौ पुत्रों का पिता होगा, लेकिन अपनी माता के दोष के कारण अंधा होगा। सत्यवती ने कहा, एक अंधा व्यक्ति कुरुकुल का राजा बनने के योग्य नहीं है, आप दूसरा पुत्र दे दीजिये। सत्यवती के अनुरोध पर, उनकी दूसरी बहू अम्बालिका शयनकक्ष में आई लेकिन व्यास की मूर्ति देखकर वह भय से पाण्डु रंग का हो गई। व्यास ने सत्यवती से कहा, यह पुत्र विक्रमशाली प्रसिद्ध होगा और पांच पुत्रों का पिता होगा, लेकिन अपनी मां के दोष के कारण वह पाण्डु रंग का होगा।
समय आने पर अंबिका ने एक अंधे पुत्र को जन्म दिया और अंबालिका ने पांडु वर्ण के पुत्रों को जन्म दिया, जिनका नाम धृतराष्ट्र और पांडु रखा गया। बाद में सत्यवती ने अंबिका को एक बार फिर व्यास के पास जाने को कहा, लेकिन महर्षि के रूप और गंध का विचार करके अंबिका स्वयं नहीं गई, बल्कि उन्होने ने रूपवती अप्सरा जैसी एक दासी को भेज दिया। दासी के सत्कार और सेवा से संतुष्ट होकर व्यास ने कहा, कल्याणी, तुम अब दासी नहीं रहोगी, तुम्हारा पुत्र धर्मात्मा और परम बुद्धिमान होगा। इसी दासी के गर्भ से विदुर का जन्म हुआ।
मांडव्य नामक मौनब्रती उबाहु एक तपस्वी थे। उन्हें अनिमाण्डव्य के नाम से भी जाना जाता था। उन्होंने धर्मराज यम को श्राप दिया कि वह शूद्र के रूप में जन्म लेंगे। अनिमाण्डव्य ने यह भी नियम बनाया कि चौदह वर्ष से कम आयु के किसी भी व्यक्ति द्वारा किया गया कोई भी गलत कार्य पाप नहीं माना जाएगा। अनिमाण्डव्य के श्राप के फलस्वरूप धर्मराज यम ने दासी के गर्भ से विदुर के रूप में जन्म लिया।
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(धीरे-धीरे)
