रंगमंच का इतिहास शैलेंद्र बुधौलिया भारतीय रंगमंच प्रायः सभी भारतीय एवं पाश्चात्य विद्वान संस्कृत नाटक और रंगमंच का धार्मिक से उदय और विकास मानते हैं । अकेले प्रोफेसर जागीरदार हैं, जिन्होंने कि इन सारे धार्मिक विचारों का खंडन कर यह बताया कि आर्य जाति की एक शाखा भरत या भूत से यह कला उदित हुई है। आर्य पुरोहितों ने भरत को शूद्र कहा और नाट्य शास्त्र के अनुसार भरत के सौ पुत्रों को ब्राह्मणों ने श्राप भी दिया। वस्तुतः यह सब कुछ पुराण हैं, मिथ है, तथा इसका संबंध दुनिया के सब देशों के रंगमंच से जुड़ा है। किंतु ...और पढ़े

रंगमंच का इतिहास 2 पाश्चात्य रंगमंच शैलेंद्र बुधौलिया पाश्चात्य रंगमंच का प्रादुर्भाव सर्वप्रथम यूनान देश में हुआ , जिसे ने थिएटर ऑफ डायोनिसियस की संज्ञा दी है। यूनानीयों को प्रकृति में अपार श्रद्धा थी क्योंकि उसी में से उन्हें महान शक्ति का अनुभव हुआ था, विशेषकर प्रकृति के परिवर्तनशील दृश्यों को देखकर तथा उसके अटल नियमों को अनुभूत कर यूनानीयों ने प्रकृति में एक देवी शक्ति की कल्पना की जो मानव की सुख समृद्धि और संतोष देने वाली थी । उसी शक्तिमय कल्पना के सहारे स्वभाव तथा यूनान वासियों ने अपने आदि देवता के रूप निर्माण और पूजा आराधना ...और पढ़े

रंगमंच का इतिहास पाश्चात्य रंगमंच 3 पाश्चात्य रंगमंच का प्रादुर्भाव सर्वप्रथम यूनान देश में हुआ , जिसे इतिहासकारों थिएटर ऑफ डायोनिसियस की संज्ञा दी है। सत्या भास- ड्रामा जीवन का दर्पण है यह सत्य हमारे सामने एक स्वाभाविक प्रश्न खड़ा करता है क्या ड्रामा का रंग अनुष्ठान दशक के लिए ऐसा शक्तिशाली सत्य आभास पैदा करता है कि वह यह विश्वास करने लगे कि जो कुछ वह मंच पर प्रस्तुत होते देख रहा है वह साक्षात जीवन है ।यह प्रश्न ड्रामा लेखकों से अधिक दर्शक के व्यक्तित्व से संबंध रखता है ।विशेषकर दर्शक के मन से उसकी ग्रहण ...और पढ़े

रंगमंच ड्रामा का इतिहास दुखांन्तकी 4 पाश्चात्य रंगमंच ड्रामा कथोपकथन के माध्यम से कहानी प्रस्तुत करने की एक कला ।अतः कथानक ड्रामा का मूल आधार तत्व है किंतु ड्रामा का व्यावहारिक संबंध थिएटर और मंच से है, मंच एक ऐसा स्थान है जिसका सीधा संबंध दर्शकों से है ड्रामा कथोपकथन के माध्यम से कहानी प्रस्तुत करने की एक कला है ।अतः कथानक ड्रामा का मूल आधार तत्व है किंतु ड्रामा का व्यावहारिक संबंध थिएटर और मंच से है, मंच एक ऐसा स्थान है जिसका सीधा संबंध दर्शकों से है ।ऐसे दर्शक जो ड्रामा के अनुष्ठान को देखने और सुनने ...और पढ़े

रंगमंच ड्रामा का इतिहास सुखान्तकी 5 पाश्चात्य रंगमंच ड्रामा कथोपकथन के माध्यम से कहानी प्रस्तुत करने की एक कला ।अतः कथानक ड्रामा का मूल आधार तत्व है किंतु ड्रामा का व्यावहारिक संबंध थिएटर और मंच से है, मंच एक ऐसा स्थान है जिसका सीधा संबंध दर्शकों से है सुखान्तकी – जिस प्रकार दुखांन्तकी का महत्व पूर्ण स्वरूप रोमीय ( रोम देश की ) दुखांन्तकी है। ठीक उसी प्रकार रूमी सुकांन्तकीका भी सत्य है। निश्चय ही रोमीय ( रोम देश की ) सुखांन्तकी रोम के समग्र जीवन और उसके पूरे परिवेश का दर्पण है। रोम के निवासियों का विश्वास उनके ...और पढ़े

रंगमंच ड्रामा का इतिहास लोकतंत्र का उदय 6 पाश्चात्य रंगमंच ड्रामा कथोपकथन के माध्यम से कहानी प्रस्तुत करने एक कला है ।अतः कथानक ड्रामा का मूल आधार तत्व है किंतु ड्रामा का व्यावहारिक संबंध थिएटर और मंच से है, मंच एक ऐसा स्थान है जिसका सीधा संबंध दर्शकों से है भाव और शिल्प का समन्वय। रंगमंच के इतिहास में आधुनिक युग से पूर्व प्रदर्शन की अनेक समस्याओं को विभिन्न ढंग से हल किया गया है। जैसे मध्ययुगीन रंगमंच में विशाल मंच विधान तथा तथ्य पूर्ण रंग शिल्प के लिए पूरा का पूरा एक संगठन, इसके दायित्व को ...और पढ़े

रंगमंच - भारतीय व विदेशी संदर्भ 1 शैलेंद्र बुधौलिया 'रंगमंच ' क्या है ?श्री भरत मुनि प्रणीत नाट्य शास्त्र नाट्य शब्द का प्रयोग और व्यवहार बहुत ही व्यापक अर्थ में हुआ है ।इसकी अपनी मर्यादा और विशेष अर्थ गौरव है।' रंगमंच' से तात्पर्य केवल नाटक या रंग से नहीं है, बल्कि इसके अंतर्गत नाटक, रंग, वास्तु, अभिनय, रस, छंद ,नृत्य, संगीत, अलंकार, वेशभूषा, रंग शिल्प, उपस्थापना, पात्र और दर्शक समाज सब है। पाश्चात्य साहित्य में 'थियेटर' शब्द का व्यवहार किया जाता है ., वहां थिएटर के अंतर्गत नाट्य साहित्य, प्रस्तुतीकरण, अभिनय, उपर₹ स्थापन, रंग शिल्प, रंग भवन, रंगशाला और ...और पढ़े